“Ayo Naik Lebih Tinggi” – Seni Mindi Oaten

Naik Lebih Tinggi

(dari koleksi “Garments of Praise: Mantled to Reign”)

Yesaya 61:1-3, NIV

“Roh Tuhan Yang Berdaulat ada pada saya, karena Tuhan telah mengurapi saya untuk mewartakan kabar baik kepada orang miskin. Dia telah mengutus saya untuk membalut orang-orang yang patah hati, untuk menyatakan kebebasan bagi tawanan dan pembebasan dari kegelapan bagi para tahanan, untuk menyatakan tahun rahmat Tuhan dan hari pembalasan Allah kita, untuk menghibur semua orang yang berduka, dan menyediakan bagi mereka yang berduka di Sion — untuk menganugerahkan kepada mereka a mahkota kecantikan bukannya abu, itu minyak kebahagiaan sebagai ganti dukacita, dan pakaian pujian sebagai ganti roh keputusasaan. Mereka akan disebut pohon ek kebenaran, tanam Tuhan untuk menunjukkan kemegahan-Nya.”

Efesus 2:4-7, ESV

“TetapiAllah, yang kaya akan belas kasihan, karena kasih yang besar yang dengannya Dia mengasihi kita, bahkan ketika kita mati karena pelanggaran-pelanggaran kita, membuat kita hidup bersama dengan Kristus – oleh kasih karunia Anda telah diselamatkan – dan membangkitkan kita bersama-Nya dan mendudukkan kita bersamanya di sorga dalam Kristus Yesus, supaya di masa yang akan datang ia dapat menunjukkan kekayaan kasih karunia-Nya yang tak terukur dalam kebaikannya kepada kita di dalam Kristus Yesus.”

~

Lukisan ini mewakili pemenuhan dan penugasan besar Yesus. Judul “Naiklah Lebih Tinggi”, mengilustrasikan karya lengkap “Yang Diurapi-Nya.” Yesaya 61 dan Efesus 2 adalah kitab suci yang digunakan seniman untuk membingkai pesan karyanya. Keinginannya adalah untuk menangkap esensi dari harapan kita yang dipenuhi undangan, untuk memerintah dan memerintah bersama Kristus.

Terjemahan Ibrani dari kata Mesias secara harfiah berarti, “orang-orang yang diurapi.” Pada zaman Alkitab, orang-orang dalam posisi raja dan bangsawan sering diberi gelar pilihan ini. Sekarang dicangkokkan ke dalam pokok anggur Kristus Sendiri, orang-orang percaya memiliki kewarganegaraan surgawi ini dan juga disebut “orang-orang yang diurapi.” Dengan demikian, orang-orang percaya memancarkan secercah cahaya-Nya (dalam berbagai warna dan corak), untuk menggantikan kegelapan dan dengan demikian memerintah dalam kebenaran, keadilan, dan kebenaran selama berada di bumi. Kaum yang diurapi harus menempati dan tinggal di berbagai daerah pengaruh selama di bumi. Namun, ini untuk selamanya dibedakan dari Mesias sejati kita, yaitu “Kristus.” Yesus, yang menengahi dan menanggapi sebagai kita batu penjuru utama, dan yang menghadiahkan kekasih-Nya dengan jubah untuk memerintah dengan darah-Nya. Tujuan kita sebagai pengikut-Nya adalah untuk mengejar proses pengudusan. Yaitu agar pembaharuan hati dan pikiran diubahkan menjadi serupa dengan gambar-Nya (Rm. 12:2). Sebuah perjalanan yang Paulus bandingkan dengan diremukkan, dipukuli, dibingungkan, ditindas, dan diremukkan. Ini seringkali bukan jalan yang dicirikan sebagai bunga lili dan sinar matahari, melainkan merupakan pendakian yang menanjak dari musim dan penderitaan hutan belantara. Jelas bahwa Tuhan tidak terlalu peduli dengan kenyamanan kita, dan lebih peduli dengan kondisi hati kita. Keinginannya adalah bahwa kita akan mencoba dan terbukti layak, disajikan tanpa noda atau cacat (The Olive & Us).

“(…) Sebagaimana kuasa ilahi-Nya telah memberikan kepada kita segala sesuatu yang berhubungan dengan kehidupan dan kesalehan, melalui pengenalan akan Dia yang memanggil kita dengan kemuliaan dan kebajikan” (2 Petrus 1:3, NKJV).

Mahkota Duri:

Merupakan simbol dari penderitaan yang Yesus tanggung.

Itu adalah pengingat dari apa yang Dia alami, sehingga sebagai murid-Nya kita dapat menjadi rekan kerja dengan Dia. Karena inilah tugas imamat kita, untuk memerintah dan memerintah dengan Roh-Nya: “Di bumi seperti di surga.”

Cabang Zaitun:

Merupakan representasi dari sukacita, kedaulatan, kedamaian, dan kesenangan Tuhan atas umat-Nya. Secara khusus, minyak yang diperas dari pohon Zaitun harus dikocok dan dikocok untuk menghasilkan minyak berkualitas baik. Prosesnya membutuhkan hukuman untuk penyempurnaan. Sama halnya dengan orang-orang yang beriman, seseorang harus berserah kepada Yang Mulia untuk melihat buah pertama dari kebenaran-Nya.

“Kata Ibrani untuk “pohon zaitun” adalah es shemen, yang secara harfiah berarti ‘pohon minyak’. Itu berasal dari akar primitif yang berarti “bersinar.” Itu berarti “kekayaan, urapan, lemak, berbuah, minyak, salep, zaitun.” Ini terkait dengan kata shemesh, “menjadi cemerlang,” dan yang juga merupakan kata Ibrani untuk “matahari”, bola yang bersinar terang di langit” (Dankenbring, 2018).

Warna Emas & Awan Badai:

Bintik-bintik emas dalam lukisan itu menunjukkan perbedaan mencolok antara gelap dan terang.

Awan badai mencerminkan pencobaan dan kesulitan kita saat ini saat berada di bumi. Kontras ini berfungsi sebagai pengingat bahwa bahkan di tengah kesedihan, seseorang dapat tetap berada dalam kemegahan dan kenyamanan Roh-Nya, untuk naik lebih tinggi dan percaya kepada-Nya.

Emas dalam gambar ini meminta penonton untuk mencari hal-hal yang tidak dapat binasa dari Kerajaan-Nya, dan pergi bersama-Nya. Karena itu aku mencintai perintah-perintah-Mu di atas emas; ya, di atas emas murni” (Mazmur 119:127, KJV).

Berjubah Putih:

Yesus pendoa syafaat kita, tangan-Nya terulur untuk menawarkan persahabatan dan pembebasan dari musuh kita.

“Lihatlah, tangan TUHAN tidak diperpendek, tidak dapat menyelamatkan;

tidak berat telinganya, sehingga tidak dapat mendengar (…)” (Yesaya 59:1, KJV).

Kita dapat yakin bahwa Dia sudah berdoa dalam Roh atas nama kita. Saat kita menangis, Dia menangis.

Juruselamat dunia membungkuk rendah untuk bertemu dengan kita. Satu-satu. Dia pribadi dan tulus. Semua berpakaian putih, pakaiannya mencerminkan motif yang pertama murni dan lurus. Tuhan ingin menutupi kita dan menerangi langkah kita. Pelukannya yang lembut bertindak sebagai perisai dan menara yang kuat; tempat yang aman untuk tetap tersembunyi.

Sampai Persatuan:

Lukisan “The Christ” ini menjadi landasan bagi semua lukisan lain dalam seri ini. Dan meskipun dapat dengan mudah berdiri sendiri, keindahan dari amanat-Nya yang besar adalah untuk memasukkan ciptaan-Nya untuk berperan dalam cerita dan melaksanakan kehendak-Nya.

Sungguh suatu kehormatan, bahwa sebagai orang percaya kita dapat dipercaya dan melayani bersama-Nya! Namun, untuk memenuhi Amanat Agung, kami mengatasi setiap belitan yang berusaha memecah belah, dan berjalan sedemikian rupa sehingga layak untuk mewakili nama dan panggilan-Nya. Kita harus berjalan dalam kerendahan hati yang utuh agar kita dapat berdiri dalam kesatuan yang sempurna. Marilah kita saling menegur, bukan untuk berkompromi, tetapi saling menutupi kekurangan dalam kesatuan dan kasih.

“Lihatlah, alangkah baiknya dan alangkah menyenangkannya bagi saudara-saudara untuk tinggal bersama dalam kesatuan! Itu seperti minyak oles yang mahal di kepala, yang turun ke janggut, bahkan janggut Harun: yang turun sampai ke ujung pakaiannya” (Mazmur 133:1-2, KJV).

~

Tanya J. McCormack

Karya dikutip

Terima kasih William F Misteri Alkitab tentang Pohon Zaitun., 2018. olyvenbosh.co.za

Dakenbring, W. Zaitun di dalam Kita., 2018. olyvenbosh.co.za